太多習慣性的依賴了,
作為媽媽的寶貝女兒﹑
老師的安份乖乖學生﹑
一直安守著我的小小空間﹑位置,
一直太過依賴身邊人給我劃定的方向,指標
從來不太肯用多一點力量,心思
去抓住一些東西的我,
開始窘..開始恐懼了..
如果現在要我一下子獨立起來,
我會手足無措﹑錯漏百出
也許是時候該真正獨立起來
時間會使人成熟﹑經歷也會使人成長
6.15.2008
6.03.2008
5.27.2008
5.23.2008
去它的七十二
震災救人，有所謂「黃金七十二小時」，三天是關鍵，過此期限，能夠找到生還的機會愈來愈渺茫。
因此在「黃金七十二小時」以後，每找到一位生還者，救援人員的掌聲和歡呼是一次比一次高昂振奮，這是奇蹟；時間愈久，奇蹟愈能激勵人心。
「黃金七十二小時」之說，是科學家按照一般人類體能標準計算出來的，沒水沒食物，被壓在沉重的瓦礫，動彈不得，正常人就只能夠熬上三天三夜，超過這個時間，便是生命的bonus；最後若能幸運被救出來，便是生命的take two了。 但假如把人類的意志力考慮在內，「黃金七十二小時」之說便可能完全失去意義。
瓦石在上，黃土在下，不幸者寂寥無聲地躺在中間，所能聽見的聲音是自己的呼吸，不甘就就此死去，提起精神，想像親友的焦急臉孔，憶記昔時的快樂生活，遙盼逃出生天之後，待一切恢復過來，把黑暗驅趕逝去，留得青山在，尚有不少有意義的日子等待追尋。
於是無比的生存念力打從心底湧起，不是的，七十二個鐘頭絕對不是陰陽之間的生死分界，當一個人決定要活下去，那股力量，可以大得令人沒法置信。
你不是讀過《唐山大地震》嗎？書裏不是清清楚楚地說，有人熬過了四天，有人熬過了五天，有人熬過了六天，甚至有人熬過了十多個暗無天日的地獄時刻嗎？如果卅二年前可以，卅二年後，沒有理由不可以。
有一本書叫做《唐山大地震紀實》，也記載了不少以意志力挽回生命的悅喜個案，一位熬過六天的倖存者說，我本來打算放棄，闔起雙眼，準備沉靜死去如一隻餓死的小狗，但當遠處響起微弱的腳步聲，我便明白，外邊的人尚未放棄，我是不應該不堅持的。所以我用盡最後的力氣喊叫。所以，我活下來了。
去它的七十二小時。不會有人理會它的。我們沒放棄，你們更沒權利放棄。人間，總會有奇蹟，錢鋼確曾這樣告訴我們。
轉貼自馬家輝<欲望蜘蛛>
因此在「黃金七十二小時」以後，每找到一位生還者，救援人員的掌聲和歡呼是一次比一次高昂振奮，這是奇蹟；時間愈久，奇蹟愈能激勵人心。
「黃金七十二小時」之說，是科學家按照一般人類體能標準計算出來的，沒水沒食物，被壓在沉重的瓦礫，動彈不得，正常人就只能夠熬上三天三夜，超過這個時間，便是生命的bonus；最後若能幸運被救出來，便是生命的take two了。 但假如把人類的意志力考慮在內，「黃金七十二小時」之說便可能完全失去意義。
瓦石在上，黃土在下，不幸者寂寥無聲地躺在中間，所能聽見的聲音是自己的呼吸，不甘就就此死去，提起精神，想像親友的焦急臉孔，憶記昔時的快樂生活，遙盼逃出生天之後，待一切恢復過來，把黑暗驅趕逝去，留得青山在，尚有不少有意義的日子等待追尋。
於是無比的生存念力打從心底湧起，不是的，七十二個鐘頭絕對不是陰陽之間的生死分界，當一個人決定要活下去，那股力量，可以大得令人沒法置信。
你不是讀過《唐山大地震》嗎？書裏不是清清楚楚地說，有人熬過了四天，有人熬過了五天，有人熬過了六天，甚至有人熬過了十多個暗無天日的地獄時刻嗎？如果卅二年前可以，卅二年後，沒有理由不可以。
有一本書叫做《唐山大地震紀實》，也記載了不少以意志力挽回生命的悅喜個案，一位熬過六天的倖存者說，我本來打算放棄，闔起雙眼，準備沉靜死去如一隻餓死的小狗，但當遠處響起微弱的腳步聲，我便明白，外邊的人尚未放棄，我是不應該不堅持的。所以我用盡最後的力氣喊叫。所以，我活下來了。
去它的七十二小時。不會有人理會它的。我們沒放棄，你們更沒權利放棄。人間，總會有奇蹟，錢鋼確曾這樣告訴我們。
轉貼自馬家輝<欲望蜘蛛>
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